El presente trabajo muestr un análisis sobre la movilidad de los pueblos indígenas, específicamente la manera en que las nuevas generaciones kichwas del pueblo Puruwá, generan nuevas construcciones simbólicas de su discurso identitario, nuevas formas de inserción a estos contextos urbanos y con ello la manipulación de los elementos simbólicos de su cultura, como la música, la danza, la vestimenta, etc. El texto es trabajado conjuntamente con Tatiana Guamán como parte de su formación de pregrado.

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